Biblioteca Espiritual

Sesha

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Sesha

1942

Desde muy joven compaginó su formación académica con el estudio de las filosofías orientales, profundizando especialmente en la corriente vedanta advaita de la tradición hindú expuesta fundamentalmente por los grandes sabios tradicionales Gaudapada, Govindapada y Sankara, y por los recientes Ramana Maharshi, Sri Nisargadatta Maharaj,Krishnamurti y otros.

Tras años de investigación continuada en el campo de la meditación y el análisis de la filosofía oriental, a los 26 años culmina el proceso constante de indagación en el Sí mismo alcanzando la más alta vivencia trascendental No-Dual (Nirvikalpa Samadhi), a partir de la cual su vida experimenta un cambio radical, en virtud del cual abandona su trabajo como gerente de una empresa para bocarse a una intensa actividad pedagógica que le llevará a recorrer diversos países, principalmente Argentina, Brasil, Colombia y España, compartiendo su vivencia No-Dual y enseñando práctica meditativa a través de innumerables cursos, seminarios, charlas y la publicación de diversos libros, artículos, y entrevistas que, junto con el dictado de frecuentes conferencias en diversos estamentos académicos, ha permitido congregar bajo su enseñanza a miles de alumnos a lo largo de más de veinte años.

Su pedagogía trata de soslayar las dificultades que muchos buscadores encuentran cuando intentan profundizar en la práctica meditativa: la aparente divergencia de opiniones entre autores, las instrucciones poco claras o contradictorias en el análisis de la práctica interior y una conceptualización metafísica a menudo demasiado alejada de la mentalidad y cultura occidentales, así como una muy escasa información que sirva a los practicantes para manejarse ante las dificultades de orden práctico que invariablemente se presentan, como el exceso de agitación mental, el apego a los sentidos, las molestias físicas, el sueño...

Para ello, busca inducir en el practicante una clara conciencia de los diversos modos de percepción que operan en su propio proceso cognitivo para resolverlos, mediante el adiestramiento en el manejo de la atención, en la cognición final No-Dual, esgrimiendo a tal fin como herramienta pedagógica fundamental la sistematización epistémica establecida por Patanjali.

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