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El porvenir del hombre

 

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El porvenir del hombre

Teilhard de Chardin

Como Pascal, Teilhard (18811955) se interesa por el hombre, pero por el hombre como fenómeno y en su totalidad; por el hombre inserto en el universo y en la colectividad humana, arrastrado a través de la duración infinita de los siglos por el torbellino de la evolución. Se interesa por el mundo, pero en su integridad, que incluye lo natural, lo religioso, lo cristiano y lo sobrenatural. Su visión del mundo es unitaria, y esta unidad está centrada en Cristo. Teilhard es el hombre de la síntesis total. Para él Dios está en el universo y el universo está en Dios y el Hombre-Dios, Cristo, está en el universo, asumiéndolo y recapitulándolo. Hay en él un doble sentido innato: un sentidocósmico y un sentido crístico. Estos dos sentidos crecieron en él, primero paralelos, aparentemente independientes, pero luego reunidos, hasta coincidir en Cristo, centro único de convergencia universal.

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